15 Craziest Witch Hunts som gikk ned i historien

Kvinner har blitt kalt hekser siden begynnelsen av tiden. For noen av oss kan dette betraktes som et kompliment vurderer de fleste, om ikke alle, hekser har makt, er knyttet til natur og energi, og kan manifestere nesten alt de vil. For noen av oss vil dette bli en forbannelse. Du ser i århundrer i århundrer, siden religionen har kommet til spill, er alt som kjenner fra religion, betraktet av djevelen, ondskapen, onde.

Å bli kalt en heks hadde alvorlige konsekvenser. Vi har alle hørt om de beryktede Salem Witch Trials - vel, det sprang ut av frykt for det ukjente, usikkert på hvem som skal skylde på bestemte aktiviteter eller atferd, usikker på naturen og det overnaturlige. Hekser ble født ut av uvitenhet og frykt. Og på grunn av dette mistet flere kvinner, selv barn og menn, livet. Det er synd at slike hendelser skjedde, men jeg antar at de lever hekser i dag, alle disse hendelsene er advarsler, måter å leve av. For skal vi ikke lære av fortiden, vil historien gjenta seg selv. Derfor lærer hekser å leve under jorden eller lære å skifte de universelle energiene til deres fordel. Uansett, forhåpentligvis, er alle heksejakt en del av vår fortid, aldri å gjenopplive det grimme hengte hode.

15 Pre Witch Trials

Salem-heksjaktene begynte ikke offisielt før 1692, men det betyr ikke at andre ikke ble anklaget for å være hekser. Hekser har vært langt lenger enn noen koloni eller grense hadde blitt satt opp. Hekser er av fortid som ikke har noen endelig start fordi siden det har vært menneskeheten, har det vært hekser. I løpet av disse tider var kanskje folk ikke så overtroiske eller troverdige som de senere ble. Sannheten er at hekser gikk av andre navn, som medisinske kvinner. De var også svært begunstiget av stammer og landsbyer. Skriv inn religion og la den være å forvandle en helbredende kunst til djevelen. I 1648, Mary Johnson, som hadde blitt torturert i årevis og må ha vært under enormt tvang, innrømmet kjennskap til djevelen og urenheten med menn og djevelen. Dette var den første noensinne registrerte bekjennelse av de amerikanske koloniene. Dette betyr ikke at hun var en offisiell heks, men hun er nede i historiebøkene.

14 hendelser av Salem Witch Trials

Slik gikk det ned så vidt vi vet, og så mye som historisk dokumentasjon vil avsløre. Det startet i januar 1692 da en gruppe unge jenter, som senere ble kjent som de "plagede jentene", ble syk etter at de hadde spilt et fortune-fortellende spill og begynte å oppføre seg merkelig. Dette begynte bokstavelig talt hele Salem Witch Trials og forårsaket alvorlig hekshysteri blant koloniene. Den første av jentene som begynte å oppleve symptomer var Betty Parris, etterfulgt av Abigail Williams, Ann Putnam Jr., Mary Walcott og Mercy Lewis. Noen av jentene var døtre av Reverend Parris, og dermed ble saken tatt veldig alvorlig. De hadde visjoner, convulsed, vomited, skrek, og gikk inn i en trance. Senere begynte Elizabeth Hubbard, Susannah Sheldon, Mary Warren og Elizabeth Booth å oppleve de samme symptomene, som besto av at de lider "passer", gjemmer seg under møbler, forstyrrer smerter og opplever feber. Mange moderne teorier tyder på at jentene lider av epilepsi, kjedsomhet, barnemishandling, psykisk lidelse eller til og med en sykdom forårsaket av å spise rug som er smittet med sopp. Til slutt skyldte jentene sin karibiske slave som den som var ansvarlig for å bringe hekseri inn i hjemmet.

13 Connecticut fikk Witches Brew

Koloniene ble sterkt påvirket av og plaget av heksejakt. Hvis noe skulle gå galt, kan man være sikker på at personen som skylder seg, vil ende opp som en heks. Det virker så gal, men som vi kan se i forrige innlegg pekte selv små jenter på fingre på uskyldige mennesker og beskyldte dem for slike hendelser. Hekser ble antatt å være årsak til avlingskader, av storfedød, naboens sykdommer, regnfulle dager eller tørre årstider. Hvis det ikke var noen klar årsak, vel, hvorfor ikke bare skylde det på en eneste kvinne som lykkelig bodde alene og tenkende sin egen virksomhet. Det var veldig sånn. I Connecticut ble flere kvinner klandret for dabbling i mørke kunst. Nesten alle kvinner anklaget var hva samfunnet betraktet spinsters eller utsatt av noe slag. Det ble rapportert at en Connecticut-kvinne kunne få øl til å hoppe ut av en tønne og begeistret naboens okser. Og fattige Lydia Gilber, fra Winsor, Connecticut, ble skylden for at en mann skutt en annen. Tenk på disse spekulasjonene og hvordan kvinnene må ha følt seg skyldig i slike grusomheter.

12 Cromwell Slips

Mange av hekseforsøkene i England hadde startet nesten et århundre før de i de amerikanske koloniene. En av familiene tett knyttet til hekseforsøkene var Cromwells. Noen år før Oliver Cromwell ble født, ble på 1590-tallet tre personer fra Warboys henrettet som hekser. Ingen vet detaljene i forbrytelsene eller saken, men en ting som virket sikkert for folket i den tiden var at disse tre menneskene var skyldige i drap. De ble dømt for å forårsake døden ved bevegelse av Cromwells tante, Lady Susan Cromwell. Huntingdonshire parlamentariske leder, Oliver Cromwell, har hatt en historie om å være redd for hekser og adressert noen jakter eller tilfeller med en jernnote, som sjelden viser barmhjertighet og alltid bruker guds navn mot kvinnene. Hans motvilje stammer fra krav om at tanten ble plaget av Alice Samuels gjennom drømmene hennes.

11 afrikansk hekseri

Sannheten blir fortalt, alt hekseri kommer fra morslandet fordi alt liv startet der. Tross alt begynte livet i Afrika. Senere, stammer, som forlot Afrika, forgrenet seg og dannet sine egne sekter og kolonier, men alt har sine røtter i den afrikanske jorda. Undersøk grunnlaget for en hvilken som helst hedensk religion, og alle piler vil peke på afrikanske trossystemer. Men det betyr ikke at det er tolerert i dag. Husk at flere land i Afrika lenge har vært kolonisert, noe som betyr at kristne og muslimske religioner er den viktigste formen for tilbedelse. I dag, i afrikanske land som Gambia og Kongo, fortsetter heksejakt til i dag, med barn utpekt for forfølgelse i noen tilfeller. De tar hekseriets dødsfall alvorlig, og alle med mistenkelig aktivitet vil bli undersøkt til det fulle. Dette gjelder selvfølgelig ikke for alle land i Afrika. Hvis du er en praktiserende heks, vær oppmerksom på hvem du deler informasjonen din med. Hold dine wits om deg.

10 Tjene penger fra heksklager

Det var et øyeblikk i historien hvor anklagende uskyldige kvinner, familier og barn var ute av hånd. Hvis noen fikk en enkel forkjølelse eller falt ned trappen eller brenne grøden, ble en hekse jakket ned og accosted. Det ble så ukontrollert på et tidspunkt, noen gikk inn for å redde disse fattige mennesker. Etter en periode med intensiv aktivitet ble heksejaktene avsluttet av reverend John Gaule, prestemannen i Great Staughton. Gaule tvilte ikke på at hekser eksisterte. I hjertet av hjerter var hekser virkelige som noe annet i denne verden. Men han oppdaget at uheldige mennesker blir forfulgt for urettferdig. Så i stedet for at bare ofre skal vise en heksebuk finger i alle retninger, anklaget han folk for slike anklager. I hovedsak sa han, hvis man ønsker å nevne en heks, må man være så sikker på at han / hun er villig til å betale en pris. Selvfølgelig, ved å gjøre dette, skilt han ut løgnere og de med et vindictive hjerte fra de som virkelig trodde at noen var opp til svart magi. Dette var også en måte for Gaule å supplere sin inntekt.

9 Magic på høye steder

Her er et annet tilfelle av pre witch løyper, og det dater helt tilbake til 1441. Trolldomssaken av pre-witch-trial-epoken var Eleanor Cobhams hertuginne av Gloucester. Hun ble anklaget for å bruke en tryllekunstner som heter Roger Bolingbroke og en vis kvinne som heter Margery Jourdemayne for å drepe Henry VI med trolldom. De ble funnet skyldige, og for å advare andre mot slik praksis ble Robert gjort til å stå på et stadium bygget i kirkegården i den gamle St. Pauls katedral mens en preken ble preket mot magi. Hans magiske tilbehør ble også utstilt, inkludert voksbilder, en scepter og sverd drapert med magiske kobbertalismaner. Han ble dømt for høy forræderi og hengt, trukket og kvartet. Margery ble brent på Smithfield, enten som en kjetter eller en kvinnelig forræder - eller kanskje begge. Cobham gjennomgikk en offentlig bot, og ba om at hun hadde hyret tryllekunstnerne for ikke å drepe kongen, men å bruke sin magi for å hjelpe henne til å få barn av Hertugen av Gloucester. Hun var fengslet for livet.

8 En katt kalt Satan

Folk var så redde av hekseri og trolldom at de bad om kongen å gjøre noe. På den tiden ble King Henry VIIIs hekseregler fra 1542 ansett som uegnet til hensikt, og ble opphevet i 1547. Den ble erstattet i 1563 av en "lov mot tilskudd, fortryllelser og hekser" - en klar indikasjon på at myndighetene vokste i økende grad av magi i de tidlige årene av Elizabeth jeg regjerer. Skottland passerte sin egen, enda tøffere hekserett det samme året. Elizabeth Frauncis bekjente at hun hadde blitt lært hekseri i en alder av 12 av bestemoren hennes. Hun hadde gitt sitt blod til djevelen i likhet med en hvittflettet katt, som hun holdt i en kurv. Katten matet daglig på blodet. Agnes Waterhouse bekjente at hun hadde en katt kalt Satan gjennom hvilken hun jobbet med sin onde magi, og ga den med kyllinger og dråper av blodet hennes. På et tidspunkt ble Frauncis fengslet. Agnes Waterhouse ble hengt for å begå mord ved hekseri, og Joan ble funnet uskyldig. Vitnesbyrdet som ble publisert i en populær brosjyre, The Examination and Confession of Certain Wytches at Chensforde, bidro til å spre oppfatningen av den diabolske kjente - en ånd i form av et dyr.

7 James VI og hekser av Berwick

Kong Jakob VI og Prinsesse Anne av Danmark var et par som oppsto hat i hjerter til noen. Formentlig konspirerte grupper av kvinner mot paret og ble sagt at hekser hadde satt en heks på dem. I 1590 ble kong James VI av Skottland og hans brud, Prinsesse Anne av Danmark, fanget opp i en forferdelig storm da de kom hjem til Skottland over Nordsjøen. Suspicion falt på en pretender til den skotske tronen, Francis Stuart, Earl of Bothwell, og det ble hevdet at et hekksloven hadde møtt på Auld Kirk Green, North Berwick, for å heve stormer i Firth of Forth og dermed ødelegge frakt. Han sies å ha laget en pakke med hekser. I motsetning til i England og Wales var tortur lovlig akseptabelt i skotske hekserier. Den ble brukt til Nord Berwick-mistenkte, og ekstraordinære bekjennelser strømmet da. Agnes Sampson bekjente for eksempel at hun tok djevelen som sin herre og forkastet Kristusfiguret. Det ble hørt at hun og hennes medmennesker samlet seg på kirkegården for å kysse djevelens bakside og gravde opp graver for å få fingerbones til deres staver. Funnet skyldig, Agnes ble rynket og deretter brent i januar 1591. For Francis Stuart flyktet han sin fengsling og ble en forbrytelse.

6 Gwen Ellis, første heks som skal utføres i Wales

Like når man tror at heksejaktene ikke kan bli verre, og at tortur og fengsel er så tøft som det blir, må du først skrive den første kvinnen til å dø som en anklaget heks. Heksetestene var på topp i England da i juni 1594, Gwen Ellis, en kvinne i hennes tidlige forties (som hadde vært gift tre ganger), ble arrestert med mistanke om hekseri. Hun ble der i fire måneder i avventning av rettssaken. Gwen levde fra å gi urte medisiner til syke dyr, og administrere kristne helbredende sjarm for å kurere ulike sykdommer. I utgangspunktet var Gwen en medisinsk kvinne, en kvinne forbundet med naturen, en elskeren av livet og en leverandør av botemidler. For disse tjenestene ble hun betalt i form. Men da en sjarm, skrevet bakover, ble funnet i magasinet Thomas Mostyns Caernarvonshire hjem, ble Ellis anklaget for å sette den der for å bevæke seg og ikke kurere. I den påfølgende rettssaken ble Ellis omdannelse fra enkel charmer til heks fullført da vitner hevdet at hun hadde et kjent, dårlig humør og en skarp tunge. I utgangspunktet var hun en uavhengig kvinne som ikke ville la folk presse henne rundt. Anklager akkumulert, den mest alvorlige som var at hun drepte en Lewis Ap John med hekseri. På den siste tellingen ble hun funnet skyldig og dømt til døden.

5 Hangings Spawn Sensations

Hekseklokker, ikke burnings, var mye mer vanlige enn romaner og filmer som å fortelle oss. De har gitt oss en dramatisert versjon av sannheten. Men hekser ble mer enn sannsynlig hengt i stedet for brent. Pendelheksene er kjent for å bekjenne at de har deltatt på en sabbat på Malkin-tårnet, Pendle Hill på Godfredag ​​i 1612. Pendle-sagaen begynte på en enkel måte da i mars 1612 unge Alison Device møtte en peddler som heter John Law og spurte ham om en pin. Lov nektet og ble senere lammet på den ene siden, så historien går. Hekseri ble mistenkt, og en lokal magistrat Roger Nowell ble informert. Rapporter av en person som nekter en annen veldedighet, kommer opp i mange hekseforsøk. Alison bekjente at hun hadde inngått en pakt med Djevelen under instruksjon fra bestemoren hennes, Old Demdike, og hadde forvirret Lov i hevn. Hun anklaget også et medlem av en rivaliserende familie, Old Chattox, for å være en heks.

4 Gamle Dame Pakt med Djevelen

Bare da du trodde du hadde hørt alt, har du ikke det. Eller kanskje du har, du vil bare ikke innrømme det. Denne historien er av en skinnende natur. Ved 1640-tallet hadde hekseproblemer i England bremset til en sirkel. Men i denne perioden med uro og strid, satte "Witchfinder General", Matthew Hopkins og hans sidekick John Stearne på å se et spor av frykt og død over de østlige fylkene. Mens ideen om djevelenes pakt ikke var ny, antok den mye større betydning nå, med mange tilfeller som ble rapportert om at folk hadde sex med Djevelen. I august 1645 sendte The Great Yarmouth Corporation for de to mennene å undersøke 16 mistenkte hekser, hvorav fem senere ble dømt til døden. En av dem, en gammel kvinne, bekjente at han hadde inngått en pakt med Djevelen i skikkelsen av en høy svart mann. Hun sa at djevelen tok en pennekniv og kladde hånden til blodet flyte, og deretter styrte hun hånden hun signerte navnet sitt i blod i boken hans.

3 En ung heksejaktekspert

Den siste dokumenterte utførelsen for hekseri i England fant sted i 1682. Men som vi vet, er ikke alle ting som er dokumentert sannheten. I 1697 ble tre menn og fire kvinner dømt til døden i Paisley, Skottland, for å begå drap ved hekseri. Denne tragedien begynte året før med antatt besittelse av Christian Shaw, den 11 år gamle datteren til John Shaw, Laird of Bargarran i Renfrewshire. Hun fikk lokk under hvilken hun ble gjort blind og stum, og oppkastet pins, hårballer, fjær, bein, halm og andre gjenstander. Noen vitner vitnet om at de hadde sett henne gjennomført gjennom huset av en usynlig kraft. Christian beskylte først en av Lairds jomfruer, Katherine Campbell, og en eldre enke kalt Agnes Nasmith for å bekjempe henne. Hun pekte fingeren på andre også, og de som ble forhørt, kalt andre, slik at over 30 personer ble anklaget i det hele tatt. Seks av dem ble hengt og brent for hekseri - og en begikk selvmord før setningen ble utført. Christian Shaw, som kom til å bli kjent som "Bargarran Imposter", giftet seg senere med en minister. Hvem vet om hun følte seg skyldig i hva hun hadde gjort.

2 Queen Anne's Pardon Spells

Det er ingen tvil om at flertallet av befolkningen i det 18. århundre i England trodde på hekseri, inkludert mange i utdannet samfunn. Wenham-saken viser at troen på hekseri var et viktig politisk, religiøst og kulturelt tema både på lokal og nasjonalt nivå. Jane Wenham fra Hertfordshire landsbyen Walkern stod rettssaken og ble pålagt i henhold til hekserloven av 1604 for å "snakke kjent med djevelen i form av en katt". Forsøket var årsaken til mye religiøst og politisk polemikk. Dommer John Powell var skeptisk til bevisene som ble hørt i retten. Ett vitne vitnet om at Wenham var i stand til å fly. Hun var den siste personen som ble dømt for hekseri i England. Dømt til å henge, ble hun senere avgitt av dronning Anne og levet ut resten av sitt liv i omsorg for lokal gentry til hennes død i 1730. Forsøket er ofte sitert som enden av en epoke, med den siste av hekseproblemer bringe gardinene ned i tidlig moderne tid og innvarsle opplysningene.

1 Mob Mentality Against Witches er ikke noe nytt

I 1808 begynte flere unge kvinner i landsbyen Great Paxton å lide lider og depresjon - alle tegn på ondskap på jobben. Da anklaget en lokal bonde Ann Izzard for å magisk vende sin vogn mens han kom tilbake fra markedet i St Neots. Noe måtte gjøres. På kvelden søndag 8. mai brøt en mob inn i Annas hus og hennes ektemann, og hun ble trukket semi-naked ut i gården der de slo henne i ansikt og mage med en klubb. Andre reiste armer til å tegne blod, og så ødelegge hennes hekseri. Mobben spredte seg, men da de hørte at en nabo, en enke kalt Alice Russel, var Ann, drepte de henne også. Neste kveld ble Ann angrepet igjen, og det spredte ord som hun svømte. Hun flykte klokt til en annen landsby og innledte rettssaker, noe som resulterte i påtale om ni landsbyboere ved høringene.